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HISTORIA DE CANCHICU DEL AÑO 1941 POR DOMINGO AGUILAR

Por: Alonzo Aguilar | Creado: 12/10/2011 08:32 |

ESCUELA ALTERNATIVA DE FORMACIÓN DE PROMOTORES LOCALES

HISTORIA HECOLEÓGICA DE MI COMUNIDAD



ALDEA CANCHICÚ, SAN JUAN IXCOY, HUEHUETNENAGO



ALONZO MAGNOLIO AGUILAR RAYMUNDO

SAN JUAN IXCOY, 12 DE AGOSTO DE 2011

HISTORIA ECOLÓGICA DE NUESTRA COMUNIDAD

A continuación se presenta la historia ecológica de la comunidad de Canchicu, San Juan Ixcoy, Huehuetenango. Realizada con el apoyo del señor Domingo Aguilar, que es un señor mayor de edad que trato de responder estas preguntas que se hizo. Esto se hizo para que la historia de la comunidad permanezca y que conozcan los jóvenes para poder comparar con la actualidad, el cambio que se ha dado y que tomen estas informaciones como eje de construcción de una comunidad diferente y agradable.

Nombre del Lugar: aldea Q’anchik’u,

Municipio: San Juan Ixcoy

Departamento: Huehuetenango, Guatemala C.A

Población: 400 habitantes aproximadas.

Idioma Dominante: Q’anjob’al

Clima: Templado

Extensión territorial: 4 kilómetros cuadradas.

Distancia de la cabecera: 8 Kilómetros

Limites: colinda al norte con la aldea Ocheval, al este con Yulchecan, al Sur con Nan vitz, al Oeste con K’istaq

La aldea tiene doce lugares importantes

v Yich kopetx (se encuentra en la planicie extensa de la familia Aguilar)

v Yocaj (lugar planicie que se encuentra atrás de la casa del señor Juan Bautista)

v Kelom

v Xebub’al Mango (se encuentra en el crucero de camino a Ocheval y Q’anchik’u)

v Yich Chulub’ ( se encuentra en la casa de José Aguilar Pérez)

v Yatzan a’ (en la terminal central de la aldea)

v Txoli’ (se encuentra arriba de Nan Vitz rumbo a la Cabecera Municipal)

v Q’an Sotz’ (se encuentra en el nacimiento del riachuelo a la orilla de la montaña)

v Kana’ (se encuentra entre las montanas rumbo a Ocheval)

v Jojom jul (llamado así por una fosa grande)

v Akál xok (se encuentra arriba de Nan vitz)

v Tz’oltel ( lugar que se dirige a la cabecera del municipio)

Breve historia de la comunidad

En el año 1930, solo existían 18 familias y/o casas que conformaba la comunidad, las cuales aparecen en el siguiente cuadro.

No.

Nombre de la persona que conformaba la familia

Nombre en Q’anjob’al

Habito donde hoy habita

1

Andrés López

Antixh Job’eluin

Ricardo López Rafael

2

Andres Paiz

Antixh Caxhpilin

Petrona López

3

Antonio Reynoso

Anton Laxh

Miguel Reynoso Bernabe

4

Diego Escobar Reynoso

Tik Ebul Kux

Diego Escobar Ramos

5

Gaspar Bautista

Caxhin Pilinxhuxh

Domingo Bautista Bernabe

6

Gaspar López

Caxhin Luin

Miguel López

7

Gaspar Pablo

Kaxhin Tz’ikin

Juan Pablo

Pedro Rafael

8

Juan Paiz Escobar

Xhunik Kaxhpilin Texh

Miguel Bernabe Reynoso

9

Juan Paiz

Xhunik Kaxhpilin

Miguel Paiz López

10

Miguel Juan Lucas

Mekel Anton Luk

Pascual Lucas

11

Mateo Paiz Rafael

Matin Kaxhpilin

Micaela Reynoso

12

Matías Aguilar

Machaxh Xhampab’ul

Matías Aguilar

13

Marcos Aguilar

Kuxin Xhampab’ul

Carlos López

14

Miguel Loarca

Mekel Lual

Antonio López

15

Miguel López

Mekel Lopluin

Tomas López

16

Pascual Pablo Escobar

Kuin Tz’ikin Texh

Domingo Escobar

17

Pascual Rafael

Kuin Kuna

Desaparecido hoy casa de Juan Paiz López

18

Sebastián Escobar

Xhapin Xhub’elnal

Juan López García

¿Como era la naturaleza en nuestra comunidad?

En 1941 la comunidad era un maravilloso lugar lleno de paisaje natural, y de arboles grandes que cubría una tercera parte de la comunidad, y la otra pate estaba cubierto de matorrales, arraiganes, saucos enormes y muchos plantas más. Era una montaña bellísima parte extrema de las cierras de los Cuchumatanes, donde existían robles (Q’olol te’, Matx ji) enormes de 2 cuerdas de altura y unas tres metros de circunferencia, plantas silvestres y animales de distintas especies, clases como los que se presentan en este estudio realizado sobre la ecología de la comunidad.


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Canto a Mi Tierra Yich K´ox

Por: Alonzo Aguilar | Creado: 12/10/2011 07:50 |



CANTO A MI TIERRA YICH K´OX



No sé dónde empezar a cantar a mi tierra

y desgranar el maíz de su grandeza,

de su natural,

y su realidad desnuda sin maquillaje.


¡Yich K´ox!

Nombre vernáculo,

Historia ancestral.

Tu nombre resuena a iximulew.

Tu nombre es recuerdo.

Tu nombre es homenaje.

Es grandeza y opulencia de los cortes reales Q´anjob´ales.

Seno fecundo preñado de misterio y de futuro,

Seno prolífico del pueblo Maya Eternal.


¡San Juan Ixcoy!

Andina como tantas, de cerros, paisajes y azules cielos.

Prospero en el casco y fraternos aldeas, caseríos y cantones,

Que tejen con las manos los sueños

y utopías que hablan de tercer milenio.


Tu nombre lo digo con amor y en alta voz,

Porque tu nombre es poesía,

Tu nombre es amor y no necesitas mis versos para cantar tu fragor

Para envolver de poesía tu humanidad.

Me sublimo al pronunciar tu nombre,

Se me escapa un suspiro al recordarlo.

El nudo en mi garganta me entorpece el pensamiento,

Pero tengo el compromiso de cantar este poema.


Porque mi tierra es poesía

Mi tierra es canción

Mi tierra es pasión

Mi tierra es madre.


Tierra dulce que nutre a nuestra carne y a nuestro Nawal.

Donde el Ajaw encendió nuestras vidas y nos destinó a ser sanjuaneros.

Donde fueron tejidos nuestras fibras en el seno materno.

Donde rodaron nuestras primeras lagrimas.

Donde estrenamos nuestras sonrisas.

Donde tuvimos el privilegio de tapiscar el sagrado maíz.

Donde nos enseñaron a besar a la Madre Tierra.

Donde aprendimos el abecedario y a conjugar los primeros verbos.


¡San Juan Ixcoy!

Mis palabras no alcanzan para decirte lo que mi alma siente.

¡Vivirás en mi corazón como la tinta indeleble!

(Alonzo Aguilar Raymundo)